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“Le Corbeau”, de Clouzot en C8: historia de una obra maestra burlada, censurada y luego alabada

“Le Corbeau”, de Clouzot en C8: historia de una obra maestra burlada, censurada y luego alabada
Written by ADMIN

En un pequeño pueblo de provincia, los habitantes reciben cartas anónimas… Inspirado en una noticia, este clásico de Clouzot, estrenado durante la Ocupación, ha tenido un caótico recorrido. Para ver este domingo 24 de julio en C8.

la trama de película se inspira en una noticia célebre: entre 1917 y 1922, una avalancha de misivas anónimas cayó sobre la localidad de Tulle. Difundiendo calumnias e indiscreciones sobre los habitantes, estas cartas, firmadas “Ojo de tigre” sembró el pánico, al punto de provocar una tragedia: la muerte de un oficinista que enloqueció al ver a su mujer acusada de ser el remitente…

Basado en una historia real

Diez años después de la condena del culpable, un ex empleado de la prefectura, un joven editor de cine y periodista, Louis Chavance, aprovecha el asunto de Tulle para escribir un guión. Presentado a la Sociedad de Autores en 1937, llamó la atención de Henri-Georges Clouzot. Aureolado por el éxito de su primera película, El asesino vive a los 21, el joven director impuso el proyecto a Continental, una productora alemana creada tras el armisticio, en la que trabajaba como jefe del departamento de guiones.

Mientras se toma libertades con la noticia, la película recicla elementos de la misma, escenificando, por ejemplo, el interminable dictado colectivo impuesto a los habitantes por un experto grafólogo en un intento por ahuyentar al culpable. La muerte del oficinista, en cambio, se transforma en suicidio, el de un paciente al que una carta le anuncia que está en fase terminal de cáncer… Por lo demás, la trama, transpuesta a la Francia de los años 30 , se modifica en gran medida: la identidad del cuervo, revelada después de una serie de giros y vueltas, ya no corresponde a las conclusiones del caso Tulle y la historia ahora se centra en un médico solitario y brusco. (Pierre Fresnay) acusado por las misivas de haber practicado abortos clandestinos y de acostarse con la esposa de un psiquiatra.

Escándalo y consecuencias

Cuando se fue de la Francia ocupada en 1943, El Cuervo no suscita controversia de inmediato. Mientras que algunos críticos se resisten a su oscuridad, otros, como Jacques Audiberti, elogian “una obra maestra bastante formidable”. En cuanto al público, se precipita en masa a descubrir la película. Fue en la Liberación cuando comenzaron los problemas: en septiembre de 1944, las autoridades encargadas de depurar el cine suspendieron a Clouzot de su actividad como cineasta y prohibieron El Cuervo. Producida por una empresa alemana, considerada “anti-francesa”, la película es acusada de fomentar la denuncia y, según el crítico Georges Sadoul, de “representar a Francia como una nación podrida, degenerada, pequeñoburguesa, viciosa y decadente, de acuerdo con las afirmaciones de MI lucha “. El año anterior, ya, letras francesas, órgano clandestino del Comité Nacional de Escritores, había criticado al cineasta por demostrar que “los habitantes de nuestros pequeños pueblos son sólo degenerados, maduros para la esclavitud”.

De izquierda a derecha: Bernard Lancret, Ginette Leclerc y Pierre Fresnay en “Le Corbeau” de Clouzot.

Continental

La prensa comunista y los órganos de la Francia Libre se volvieron locos. Sin embargo, El Cuervo tampoco agrada al ocupante. Considerada demasiado oscura, la película nunca se distribuyó en Alemania, y parte del aparato nazi está aterrorizado, precisamente, por la influencia negativa de una obra que probablemente disuadirá a la población de enviar cartas anónimas…

Atacado por campos antagónicos, Clouzot todavía disfruta de muchos apoyos entre intelectuales y artistas. Circulan peticiones a su favor, firmadas por Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir, Michel Leiris, Jacques Becker e incluso René Clair. Por su parte, Henri Jeanson no duda en comparar El Cuervo a Zola o Mirbeau. Pero no fue hasta 1947 que Clouzot fue autorizado a ejercer nuevamente su profesión. Si bien su nuevo logro, Sede, recibe un premio en el Festival de Cine de Venecia, se levanta la prohibición de la película.

Reconocimiento y posteridad

Ya en 1947, en el figaro literario, Claude Mauriac escribe: “La belleza y el honor de Cuervo : Clouzot y Chavance forman parte de una larga tradición de moralistas cuya aparente crueldad nació de una patética exigencia de lucidez que sirvieron a Francia por el solo hecho de poner su genio o sus dones al servicio del hombre. » Gradualmente liberada del contexto cargado con la colaboración, el tema de la película se interpreta de manera diferente, la visión de sus problemas cambia: detrás de la cuestión de las cartas anónimas, son temas íntimos y universales los que la película explora, en realidad, el cineasta. , como las frustraciones, los deseos reprimidos, el honor y la integridad, el amor… En retrospectiva, la forma en que este thriller psicológico aborda de frente ciertos temas como el aborto o el adulterio parece adelantada a su tiempo.

Convertida en obra de referencia, la película será objeto de un remake a cargo de Otto Preminger en 1951 (La Decimotercera Carta). Y marcará el imaginario colectivo al imponer el término “cuervo” en el lenguaje común para designar a los autores de anónimos. A Clouzot se le ocurrió una idea mientras hojeaba un artículo de prensa que comentaba el juicio del criminal de Tulle, todo vestido de negro y descrito como “un pobre pájaro que hubiera plegado sus alas”…


Haber

s El Cuervo, Domingo 24 de julio a las 21:05 en C8.

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