Música

¿Tienes placeres culpables?

¿Tienes placeres culpables?
Written by ADMIN

Es una historia de gustos y colores. ¿Por qué algunos de nuestros usos culturales serían menos legítimos, menos respetables? ¿Qué hay realmente detrás de la noción de “placer culposo”?

El dominio del gusto, el dominio de la cultura, puede convertirse rápidamente en un lugar muy fuerte de humillación ya que viene a confrontar el gusto de los demás, incluso el desprecio social venga de donde venga.. Son interacciones sociales que pueden producir heridas muy graves porque según los universos en los que nos desenvolvamos, los estándares pueden ser distintos. Esta noción está alimentada por toda una jerarquía de gustos culturales. La distinción se hace sobre criterios de uso de la cultura. Tomemos por ejemplo el caso de la cultura pop, que durante mucho tiempo fue objeto de desprecio social por parte de los círculos considerados intelectuales. Y viceversa.

Entre la culpa, los prejuicios y los juicios de valor

Los llamados placeres “culpables” se denominan así porque plantean el problema del gusto. La suya en comparación con la de los demás.. El placer es ante todo cultural, y dependiendo de lo que nos guste, nuestros gustos revelarán una identidad de nosotros mismos a través de la cual podremos construir vínculos (positivos o negativos) con los demás. Hay muchas maneras diferentes de sentir el mundo, así como hay buenos y malos gustos. Todo esto es sólo subjetividad, porque si la cultura se dibuja en todas partes, el placer culposo se construye según un juicio frente a los demás. Todos, algún día, nos sentimos marginados al tener la impresión de que nuestras propias referencias culturales, cualesquiera que fueran, no parecían encajar con la persona o personas de enfrente.

Este sentimiento de culpa nos remite inmediatamente a una pregunta que hoy nos hacemos: ¿existe una cultura legítima y otra ilegítima? En verdad, nuestros placeres son ante todo fruto de una larga construcción cultural en la que hemos cultivado nuestras experiencias sensoriales, en el seno de nuestra familia, y que hacen que tal vez nos atraiga más una cosa que otra. . Una diferencia con los demás que muchas veces puede hacernos sentir culpables aunque esa sea la belleza de la cultura: su diversidad.

No hay buen o mal gusto: ¡cada uno tiene su propio placer!

Esta expresión de ‘placer culposo’ en realidad revela una jerarquía en nuestro juicio de acuerdo con los placeres de los demás.. Salvo que, como nos recuerda la periodista y crítica de cine Anaïs Bordages, “un placer nunca es culpable venga de donde venga, ya que si sobre todo procura placer es porque nos hace felices. Lo que estropea nuestro placer y lo convierte en algo “culpable” es que no podemos dejar de pensar que el nuestro no es necesariamente parte del buen gusto, en un momento determinado o con un grupo social determinado. Sin embargo, es un placer cultural que te elevará sea lo que sea porque es lo que amas por encima de todo.“.

Los placeres culposos son a menudo aquellos que ocultamos porque, con razón o sin ella, los percibimos como socialmente ilegítimos.. El sociólogo Philippe Coulangeon explica que por mucho que queramos liberarnos de las jerarquías culturales en determinadas circunstancias, estas se nos imponen cuando nos enfrentamos a otros que cultivan gustos que pueden ser diferentes a los míos: “Dependiendo de las distintas situaciones sociales o profesionales, hay gustos y placeres que destacamos más o menos.“.

Según Richard Memeteau, El placer culpable a menudo traduce la idea de que nos toma desprevenidos para que nos guste algo que no es bueno para los demás. : “En un mundo donde tenemos muchas imágenes, necesariamente nos gustarán las cosas que son malas para Pierre, para Marie o para Jacques y buenas para mí. Y viceversa. Lo importante es poder mirar con ironía aquellas cosas que no nos son familiares, sin despreciar a las personas que no tienen el mismo gusto que uno mismo.“.

Los invitados

Richard Memeteau es un filósofo. Ha publicado dos libros, cultura pop (2015) y Amigos del sexo (2019), publicado por La Découverte.

Philippe Coulangeon es sociólogo. Es director de investigación del CNRS y miembro del centro de investigación Sciences Po sobre desigualdades sociales. Él publicó Cultura de masas y sociedad de clases publicado por PUF (2021).

Anaïs Bordages es periodista freelance y crítico de series y cine. Presenta dos podcasts sobre series y cine: Pico-TV y AMIGOS.


#Tienes #placeres #culpables

About the author

ADMIN

Leave a Comment